שיחה:טלטול מן הצד

תירוץ הרא"ש לקושית רבנו יונה

לקושית רבנו יונה שהקשה מניעור קש שעל המטה, תירץ הרא"ש דהתם אינו מטלטל כלל אלא רק מנענעו בגופו. ולכן מדמה הגמרא לטלטול מן הצד אף שבזה לא הותר אלא לצורך דבר המותר, אך טלטול בגופו הותר אף לצורך דבר האסור.
וק"ל, א"כ איך הוכיחה הגמרא מהמשנה דלא כרב נחמן, והרי במשנה לא מוכח להתירא אלא דווקא בטלטול בגופו, ואף שהוא לצורך דבר האסור, מ"מ אכתי ליכא למילף מינה להתירא אף בטלטול מן הצד, הגם שהוא לדבר המותר. ולע"ע לא ראיתי שעמדו בזה. אשמח שיאירו עיני בקושיה זו.
א.א 12:53, 27 ביולי 2016 (IDT)