שיחה:תפילה מאחורי בית הכנסת

אם הוא דווקא בתפילת עמידה

תימה רבה על שני גדולים אלו שכתבו שאין ראיה מן הגמרא, והרי בעירובין מפורש בדברי ר' יוחנן "ולא אחר בית הכנסת בשעה שהציבור מתפללין. ואמנם היה אפשר לומר שאין דין זה נוגע לתפילה מאחורי בית הכנסת, אלא למעבר מאחוריו, וכדברי אביי שם בהמשך הסוגיה. אבל בתוספות בעירובין שם מוכח שאיירי בנידון דידן.
ונ"ל שהרב יד אליהו לא הסתפק בזה, דהיינו שודאי הוא דווקא בשעה שהציבור מתפללים, אלא שנסתפק הוא דווקא בתפילת עמידה, או דלמא בכל התפילה. אבל פשיטא שכשאין הציבור בבית הכנסת, או שאינם מתפללים, שליכא להאי דינא. אבל על המאמר מרדכי קשה, שמדבריו משמע שדין זה הוא אפילו כשבית הכנסת ריק, או על כל פנים כשאין הציבור מתפללים. וצ"ע.
א.א (שיחה) 07:16, 14 ביוני 2018 (IDT)