147
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "גדר כתב"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←דין חק ירכות בכתובת קעקע
| שורה 209: | שורה 209: | ||
=== דין חק ירכות בכתובת קעקע === | === דין חק ירכות בכתובת קעקע === | ||
כתוב בנשמת אדם (הלכות שבת כלל לז סימן ב) שאדם החוקק צורת אותיות בבשרו אכן חייב לכו"ע משום כותב, וכן כתבו המנחת חינוך (במוסך השבת הלכות כתיבה) וההרחב דעת על מלאכת כותב עמ' סא) והיסודי ישרון ח"ה עמ' נו, ואין צורך דווקא בדיו כפי שמשתמע מהמשנה במכות כא ע"א. אך המשנת אברהם על הסמ"ג חולק על זה וסובר שזה לא נחשב "קעקע" ולכן פטור במקרה כזה וכן כתב | כתוב בנשמת אדם ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40454&st=&pgnum=97 הלכות שבת כלל לז סימן ב]) שאדם החוקק צורת אותיות בבשרו אכן חייב לכו"ע משום כותב, וכן כתבו המנחת חינוך ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=53240&st=&pgnum=516&hilite= במוסך השבת הלכות כתיבה]) [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=54868&st=%D7%90%D7%93%D7%9D+&pgnum=61 וההרחב דעת] על מלאכת כותב (עמ' סא) [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4174&st=&pgnum=56 והיסודי ישרון ח"ה עמ' נו], ואין צורך דווקא בדיו כפי שמשתמע מהמשנה [http://www.hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=25&daf=20&format=pdf במכות כא ע"א]. אך [https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?171762&$201804091217248 המשנת אברהם] על הסמ"ג חולק על זה וסובר שזה לא נחשב "קעקע" ולכן פטור במקרה כזה וכן כתב [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47701&st=&pgnum=65שיח השדה ח"ב עמ' סו]. | ||
=== דין השי"ן שעל גבי הבית של התפילין של ראש=== | === דין השי"ן שעל גבי הבית של התפילין של ראש=== | ||