40
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "חתיכה הראויה להתכבד"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←ב. האם לחתיכה שראויה לגוי ישנו דין חהר"ל ?
| שורה 140: | שורה 140: | ||
וכ"כ הרשב"א בתה"א (יג:) והנה זהו לדעת הרשב"א שסובר דחשיבות דראוי להתכבד הוא מטעם חשיבות הכיבוד. | וכ"כ הרשב"א בתה"א (יג:) והנה זהו לדעת הרשב"א שסובר דחשיבות דראוי להתכבד הוא מטעם חשיבות הכיבוד. | ||
אבל לדעת התוס' זבחים ע"ב (ע"א) ד"ה אלא דראוי להתכבד חשיב את שדרכו לימנות דאין מוכרין אותו | |||
אלא במנין יש לומר דגם חתיכת נבילה הראויה להתכבד חשיב דבר שבמנין שאין מוכרין אותו לגוי ג"כ רק במנין. | אלא במנין יש לומר דגם חתיכת נבילה הראויה להתכבד חשיב דבר שבמנין שאין מוכרין אותו לגוי ג"כ רק במנין. | ||
וכיון דחהר"ל הוא מדרבנן יש להקל. | וכיון דחהר"ל הוא מדרבנן יש להקל. | ||
== ג. חתיכה שנאסרה מדבר אחר נחשבת כדין חהר"ל ? == | == ג. חתיכה שנאסרה מדבר אחר נחשבת כדין חהר"ל ? == | ||