הבדלים בין גרסאות בדף "קשרים האסורים והמותרים בשבת"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
שורה 78: שורה 78:
ובספר '''אגלי טל''' (כו א) הקשה מה'''ירושלמי''' (שבת ז ב), שם משמע שחייב משום טווה, והביא לזה ראיה גם מהבבלי בביצה לא:, אלא שהתקשה שלפי זה לא מצאנו תולדה לקושר.
ובספר '''אגלי טל''' (כו א) הקשה מה'''ירושלמי''' (שבת ז ב), שם משמע שחייב משום טווה, והביא לזה ראיה גם מהבבלי בביצה לא:, אלא שהתקשה שלפי זה לא מצאנו תולדה לקושר.
<BR/>וב'''אור שמח''' (שבת י ח) כתב שהבבלי פליג על הירושלמי בזה, ולכן כתב הרמב"ם שהוא משום קושר.
<BR/>וב'''אור שמח''' (שבת י ח) כתב שהבבלי פליג על הירושלמי בזה, ולכן כתב הרמב"ם שהוא משום קושר.
רבותינו בעלי השלחן ערוך לא הביאו דין זה של הרמב"ם, אבל הובא להלכה ב'''מגן אברהם''' (כ) וב'''משנה ברורה''' (לד) וב'''כף החיים''' (עב).
<BR/>וכתב ה'''גר"ז''' (שיז יא) שהשיעור שנתן הרמב"ם כדי שיתקיים, הוא שיעור תורה, אבל מדרבנן בכלשהו חייב.


==קשירה לשם מצוה==
==קשירה לשם מצוה==

תפריט ניווט