9,838
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "עיקר וטפל בברכות"
←הטפל אינו על השלחן בשעת ברכה
| שורה 46: | שורה 46: | ||
== הטפל אינו על השלחן בשעת ברכה == | == הטפל אינו על השלחן בשעת ברכה == | ||
כתב ה'''פרישה''' (ריב א) שאם בשעת הברכה על העיקר, לא היה הטפל על השולחן, לא נפטר בברכתו, וטעון הוא ברכה לעצמו. | כתב ה'''פרישה''' (ריב א) שאם בשעת הברכה על העיקר, לא היה הטפל על השולחן, לא נפטר בברכתו, וטעון הוא ברכה לעצמו. | ||
<BR/>דברים אלו למד הפרישה מתוך דברי '''ר' אברהם מפראג''', שהקשה על | <BR/>דברים אלו למד הפרישה מתוך דברי '''ר' אברהם מפראג'''<ref>צ"ע מדוע הביא כן משמו ולא משם התוס' שכתבו כן במפורש.</ref>, שהקשה על מה שפירשו שהמליח בא רק להשיב הלב מפני מתיקות הפירות, והפת מעדן את המליח, שאם כן למה מברכים על המליח כלל, והרי יש לפוטרו מדין טפל לפירות? ותירץ שלא היה המליח שם בשעת הברכה על הפירות. מזה למד הפרישה שאם שותים, ולאחר מכן מצווים להביא דבר למתק השתייה, שיש לברך עליו. | ||
<BR/>כדברים אלו כתב גם ה'''טורי זהב''' (א) לדינא. וכתב שכן סובר גם רבנו יונה למעשה, שאם לא היה הטפל לפניו בשעת ברכת העיקר, או שלא היתה דעתו עליו, אינו פוטרו. | |||
== ברכה אחרונה == | == ברכה אחרונה == | ||