82
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "חובת קידוש בשבת ויום טוב"
←חיוב קטים בקידוש
| שורה 31: | שורה 31: | ||
ה'''גר"א''' פסק כשיטת השולחן ערוך. אמנם ה'''שער הציון''' מביא את ה'''מרש"ל''' וה'''ב"ח''' שמחמירים בכך. ה'''משנה ברורה''' ([https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%A2%D7%90_%D7%91 אורח חיים רעא ב]) מחמיר שעל כל פנים לא תוציא אנשים שאינם מבני ביתה כי זילא מילתא. | ה'''גר"א''' פסק כשיטת השולחן ערוך. אמנם ה'''שער הציון''' מביא את ה'''מרש"ל''' וה'''ב"ח''' שמחמירים בכך. ה'''משנה ברורה''' ([https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%97%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%A2%D7%90_%D7%91 אורח חיים רעא ב]) מחמיר שעל כל פנים לא תוציא אנשים שאינם מבני ביתה כי זילא מילתא. | ||
===חיוב | ===חיוב קטנים בקידוש=== | ||
הראשון שהתייחס לדיון האם קטנים חייבים בקידוש הוא '''רבי שמואל הנגיד''' (הובא ב: [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9385&st=&pgnum=239&hilite= ספר העתים קנה]) שכתב כי קטן כיון שאינו מחויב בקידוש אינו מוציא אחרים ידי חובתם. | הראשון שהתייחס לדיון האם קטנים חייבים בקידוש הוא '''רבי שמואל הנגיד''' (הובא ב: [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9385&st=&pgnum=239&hilite= ספר העתים קנה]) שכתב כי קטן כיון שאינו מחויב בקידוש אינו מוציא אחרים ידי חובתם. | ||