9,908
עריכות
הבדלים בין גרסאות בדף "סמיכת גאולה לתפילה"
אין תקציר עריכה
| שורה 55: | שורה 55: | ||
== אמירת פסוקי 'ושמרו בני ישראל ו'אלה מועדי ה' מקראי קודש' == | == אמירת פסוקי 'ושמרו בני ישראל ו'אלה מועדי ה' מקראי קודש' == | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
"ושמרו", "אלה מועדי": כתב '''אבודרהם''' ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=26894&st=&pgnum=105 מעריב של שבת]) שהטעם שתקנו לומר "ושמרו" בין גאולה לתפילה, ללמדנו שאם "ושמרו בני ישראל את השבת" מיד נגאלים, כמו שייסד הפייטן ר' אברהם אבן עזרא "כי אשמרה שבת - אל ישמרני". כמו כן, במועד תקנו לומר "אלה מועדי" סמוך ל"פורש סוכת שלום" לומר שיפרוש עלינו סוכת שלומו אם נשמור את המועד כראוי (כעין טעם זה כתבו עוד כמה מן הראשונים).<BR> | |||
ה"'''דברי חמודות'''" על הרא"ש ([http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42683&hilite=bea6d8b9-f8a3-49b6-9823-852d35fbce22&st=%D7%95%D7%A9%D7%9E%D7%A8%D7%95&pgnum=7 ס"ה סקי"א]) והביא שלטי גיבורים בשם הרשב"א, שאפשר לומר ו"שמרו" ו"אלה מועדי" כיוון שתפילת ערבית רשות. | |||
== עניית 'אמן' אחר ברכות קריאת שמע קודם התפילה == | == עניית 'אמן' אחר ברכות קריאת שמע קודם התפילה == | ||