הבדלים בין גרסאות בדף "קשירת דלי במשיחה וקשר עניבה"

אין תקציר עריכה
(דף חדש: {{מקורות|שבת טו ב|שבת קיג א|שבת טו ב|שבת י ג,ה}} האם אסור לקשור במשיחה גזירה משום חבל, ודין קשר עניבה.)
 
שורה 1: שורה 1:
{{מקורות|שבת טו ב|שבת קיג א|שבת טו ב|שבת י ג,ה}}
{{מקורות|שבת טו ב|שבת קיג א||שבת טו ב|שבת י ג,ה}}
האם אסור לקשור במשיחה גזירה משום חבל, ודין קשר עניבה.
האם אסור לקשור במשיחה גזירה משום חבל, ודין קשר עניבה.
==מהלך הגמרא==
ה'''משנה''' (שבת טו ב) מתירה לקשור דלי בפסיקיא, כלומר בגד או חגורה, אבל לא בחבל, ור' יהודה מתיר אף בחבל. ומבארת ה'''גמרא''' (שבת קיג א) שאין הכוונה לחבל ממש, שאם כן לא היה מתיר ר' יהודה, שהרי זהו קשר של קיימא, שמבטל את החבל לדלי, אלא מדובר בחבל דגרדי, כלומר של חוטים.
<BR/>ומקשה הגמרא מברייתא שבה מובאת מחלוקת נוספת לגבי חבל דלי שנפסק שלחכמים אין לקושרו אלא לעונבו, ואילו לר' יהודה אין לעונבו אלא רק לכרוך שני ראשי הפיסוק בפונדא או בפסיקיא.
<BR/>ומבארת הגמרא שאין הברייתא והמשנה סותרות זו את זו, לפי שלרבנן עניבה מותרת, אבל מחמירים הם בקשירה של חבל גרדי גזירה משום חבל רגיל, ואילו ר' יהודה אינו סובר גזירה זו, אבל עניבה אסורה כי היא עצמה נחשבת לקשירה האסורה.
[[קטגוריה:קושר ומתיר]]