הבדלים בין גרסאות בדף "קשרים האסורים והמותרים בשבת"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
שורה 70: שורה 70:


==פתילת חבלים==
==פתילת חבלים==
{{לוקה בחסר}}
ה'''רמב"ם''' (שבת י ח) כתב שהפותל חבלים מחוטים, הרי זה תולדת קושר וחייב, וכן המפריד את הפתיל, הרי זה תולדת מתיר. והוסיף שם ששיעורו, כדי שיעמוד החבל בפתילתו בלא קשירה.
 
נתחבטו המפרשים למצוא מקור לדברים אלו. אחר שה'''מגיד משנה''' וה'''כסף משנה''' לא ציינו כלום.
<BR/>ה'''מגדל עוז''' ציין לירושלמי פרק 'אלו קשרים', אבל כתב הרב '''מעשה רקח''' שחיפש ולא מצא, וגם בתוספתות אינו נמצא. וב'''מרכבת המשנה''' חעלמא כתב שאין בירושלמי אלא דין החותלות של תמרים שהביא הרמב"ם בהלכה ג', ודין זה איתא גם בבבלי קמו., ולמד שכשם שההפקעה נחשבת התרה, כן הפתילה נחשבת קשירה.
<BR/>ובהערות '''הר' קפאח''' למשנה תורה (יג) כתב שצדקו דברי המג"ע, וככונתו ל'''ירושלמי''' (שבת טו א) 'א"ר חזקיה ההן חייטא אומנא מבלע תרין רישיה', ופירושו שכאשר חוט נקרע לוקח האומן שני קצות החוט ומתיר שזירתן, וחוזר ופותלן יחד, וזהו במקום קשר המכער את הבגד.
 
ובספר '''אגלי טל''' (כט א) הקשה מהירושלמי


==קשירה לשם מצוה==
==קשירה לשם מצוה==

תפריט ניווט